경주이야기

법흥왕은 불교를 구심점으로 하여 왕권을 강화하고자 하였다.  그러나 신하들의 반대가 여간 거센 것이 아니었다.  이에 이차돈이 나서서 "비상한 사람이 있고서야 비상한 일이 있는 것입니다." 하며 자신의 목을 베어 여러사람의 반대를 잠재우도록 왕께 청하였다.이에 왕이 부득이 이차돈의 목을 베게 하였는데, 피 대신 흰 젖이 한 길이나 솟구치고, 천지가  침침해졌으며 땅이 진동하는데 하늘에서 꽃비가 내렸다.
이를 본 사람들은 감히 불교의 전파를 반대하지 못하였고, 집집마다 부처를 받들면 대대로 영화를 얻고, 사람마다 도를 닦으면 마땅히 불법의 이익을 깨닫게 된다고 믿게 되었다고 한다.
하늘로 솟구쳤던 이차돈의 목이 소금강산의 중턱에 떨어졌고,법흥왕은 이차돈의 죽음을 기리기 위해 소금강산에 절을 세우도록 하였다.
 이처럼 백률사는 신라 불교 역사에 있어서 가장 주요한 성지이다. 하지만 명성에 비해 경내는 퍽이나 조용한 편이다.
이차돈이 순교한지 290년이 지난 신라 41대 현덕왕 9년(817)에는 이차돈의 순교를 기리는 독특한 기념물이 세워졌으니, 그것이 지금의 국립 경주박물관으로 옮겨진 '이차돈 숙교비'이다. 가슴을 펴고 엉덩이를 쑥 빼어 구부정한 자세로 당당히 칼을 받는 신체, 그 몸에서 솟아오르는 젖빛피, 그리고 그 옆에는 관을 쓴 채로 땅바닥에 떨어진 머리, 하늘에서는 비가 내리다 꽃으로 떨어지고 땅이 진동하는 모습인데, 이차돈 순교의 광경을 어찌 그리 생생하게 전하는지, 작고 조용한 절이 지나만, 소금강산 정상에 올라서면 경주 시내로 시야가 트여 시원한 눈맛을 느낄 수 있다.

이차돈의 흰 피가 의미하는것은?

 연꽃은 속세으 더러움속에서 피어나지만 더러움에 물들지 않는 청정함을 지닌다 하여 불교에서는 극락을 상징하는 꽃으로 알려져 있다.  이연꽃의 줄기를 꺾으면 줄기에서 하얀 수액이 나온다 이차돈의 흰 피는 이차돈을 연꽃에 비유하여 그 신성하을 나타내려 한 것이 아니었을까?